传承中秋文化,弘扬国庆精神 国庆中秋双节庆 破译民族美德传承密码——中华传统礼规学

·  日期:2020-10-09        ·  阅读:4094

采编:曹兴法

中国传统节日是中华民族悠久历史文化重要的载体,蕴含着礼乐文明深邃的文化内涵和对自然崇拜、天人合一、和谐共生的人文精神。心怀敬畏,方行之高远。两千年前,汉代学者就宣称:中国者,礼义之邦也。从某种意义上说,中国古代的“礼”代表着中国的文化、政治和历史,以至于在整个西方语言中找不到一个词来翻译中国的“礼”字。

中国是礼义之邦的文明古国,节日的仪式表达着节日的隆重和庄严。传统节日的形成是一个民族的历史文化长期积淀凝聚的过程,涵盖了原始信仰、祭祀文化、天象与历法等,还承载着文史哲、音体美、数理化、天地生等人文与自然的情怀。

中国是礼义之国,礼义之邦,可以说从华夏文明萌芽开始就带有礼义为特色的礼义制度。中国人讲的“礼”是非常之广泛的,她体现了社会的结构和社会的种种特点,也体现了社会的统一性和普遍性。中国的“礼”和国外的“礼”形式和内容完全是不一样的。

礼者,天地之序也;有礼者敬人,敬人者人恒敬之;礼之用和为贵;人无礼,无以立;有“礼”走遍天下,无“礼”寸步难行,无礼虚度一生;道德仁义,非礼不成;鹦鹉能言,不离飞鸟,猩猩能言,不离禽兽,今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?;人间正道是礼规;乐以治心,礼以治躬;文以载道,以艺演道,以孝传道,礼规成道;夫礼者,忠信之薄,而乱之首也······。

据现代人类学、考古学研究成果表明:人类最原始的两种信仰:一是天地信仰,一是祖先信仰。天地祖先信仰产生于人类对自然界和祖先的崇拜,感恩天地和祖先的恩惠与恩德。原始信仰与祭祀文化是多数传统节日形成的重要因素。

商周时代人文思想开始兴起,礼乐成为衡量社会伦理道德以及政治伦理的标尺!

一个时代越文明,祭祀就会越发达!

在中国古代逐步的祭祀活动中,礼乐制度逐步建设和发展起来。今天中国的很多地方都发现了规模巨大的祭祀遗址,成套的大型礼器和乐器、酒器、食器。只有在祭祀活动时才使用。

中国传统节日主要有:春节(正月初一)、元宵节(正月十五)、龙抬头(农历二月二)、上祀节(农历三月三)、清明节(阳历四月五日前后)、端午节(农历五月五)、七夕节(农历七月七)、中秋节(农历八月十五)、重阳节(农历九月九)、冬至节(阳历十二月21~23日)、除夕(年尾最后一天)等。

2020年注定是一个不平凡的一年,在国庆节和中秋佳节双庆来临之时,在世界各地疫情还在蔓延之际,唯有中国的疫情暂时得到了稳定和控制,经济在全球唯一增长。

坚持道路自信,理论自信,文化自信,制度自信。推动中华优秀传统文化创造性转化,创新性发展,继承革命文化,发展社会主义先进文化,不断铸就中华文化新辉煌,建设社会主义文化强国。

全国上下显示出:长天吐瑞九万里风鹏正举;大地回春五千年薪火永传。

正定德宝轩书画艺苑成立于07年08月08日,毗邻著名景区荣国府,主营河北武强,天津杨柳青,河南朱仙镇等国家级非物质文化遗产——中国民间优质木板年画及礼仪用品。不断深入挖掘非遗所蕴含的民族优良传统,使以人为载体的“见人见物见生活”的活态化传承,在传承实践中不断得以消化吸收,转化为移风易俗构建和谐生活氛围的强大动力。

德宝轩书画艺苑始终秉承“保护为主,抢救第一;政府主导,社会参与;合理利用,传承发展”的宗旨和古为今用“双创精神”,以文艺“二为”“双百”方针为导向,贯彻落实中央《十九大精神》《十三五规划纲要》,以《中华人民共和国非物质文化遗产法》为准绳,遵照《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》等国家有关文化产业传承发展的政策和相关部门的引导,在长期从事国家非物质文化遗产的传承保护市场经营实践中,本着尊重传统、尊重历史、尊重实践的原则,师古而不泥古,不断挖掘整理,继承创新,不断取得民族优秀传统美德精神家园建设工程的创造性转化,创新型发展;文化传承保护硕果累累,已获得多项国家专利、知识产权认证和玉麟轩系列金典奖品牌;使得民族优良传统的传承工具愈加完善,中华民族精神家园建设由过去民间散漫不规则的传承走向正规化、专业化、规范化、制度化传承;远古时期就以非常成熟的“上薄拜神教,下防拜物教”的生命价值观,使得中华民族的文化传承更加自信!使邪教和迷信赖以滋生的土壤得以彻底消弭。“请神容易送神难”的历史彻底终结。

在多部门的协调组织下,积极开展各种形式的非遗进校园、进社区等活动不断扩大非物质文化遗产的社会认知度,同时也激发起越来越多的有识之士自觉传承民族美德,以饱满的热情投入到创建生态环保宜居、文明和谐、人与自然休戚与共的命运共同体的时代热潮中。

事有本末,物有终始;没有规矩不成方圆。移风易俗,安民治上,莫善于礼。以年画为载体传承着上下五千年中华文明一脉相承的中华传统礼规教育,是中华民族独有的以人为本的中国特色长效教育终生教育终生学习大国信仰全民信仰机制;是中华民族历尽劫波攻坚克难绝处逢生实证性、生存型经验与教训的结晶;是中华民族天地祖先观念万物有灵、天人合一、道法自然、信仰传承,以及上善若水大道似水意识形态文化软实力增强,礼义文明涅槃重生的源泉;是中华文明赖以创生永续发展的DNA印记与摇篮;在与世界文明的交流互鉴中兼收并蓄,已升华为人类社会化解诸矛盾把握自生命运主动权获取永续发展智慧,体现生命终极关怀神圣的人类命运转基因工程。

天地祖先观念是中华民族人文之本,反映了古老的唯物主义、现实主义精神:“慎终追远礼敬不懈,聿修厥德无念尔祖”是中华民族意识形态核心价值观以及文化软实力增强的源泉,是中华文明赖以创生永续发展的DNA印记,也是人之所以为人的纲领,更是人类文明具足顶层设计观念、化解诸矛盾、获取永续发展智慧之基。

她以非物质文化遗产的深厚内涵为鉴,以人的活态传承为载体,形神合一,理法并重,一枝独秀跨越千古,穿越时空,魅力永恒,历刀兵酷劫之残毁而不夭,历久弥新,绵延不绝,展示出勃勃生机,创造了一个又一个人类文明发展史的奇迹。

中华文明是以人为本,以家国为核心,以万物有灵道生一的思想为致中和的源起。构建起的实证性生存型的经验与应对各种复杂环境挑战屹立不倒绝处逢生永续发展智慧的结晶。其金刚线用不断的秘诀就是自西周周公始鉴殷商,治礼作乐经孔子祖述尧舜。宪章文武,删诗书定礼乐再次完善的以孝道为核心中华传统礼规教育在周天下成建制的普及,并通过代代相继,兼收并蓄创新发展,将普世价值潜移默化到社会末梢的每一个个体而风成化习。

形而上者为之道,形而下者谓之器。

古人认为,通过祭、献能够沟通宏观与微观、精神与物质、阳阳虚实空间的信息(现代科学称为暗物质能量),就好像我们今天的行政办公大厅似的,把这些形象汇聚到一起,综合办公,办事一步到位,效率更高更快,是化解诸矛盾的桥梁。同时,它涵义了道儒释及人世间所有文化所有信仰的魂,适应了民族、民间、民风、民俗、民情的需求而代代传。

奠定了中华文明的发轫与始终,是生命百川归海、返璞归真达到阴阳平衡、和谐,通往心灵家园体现终极关怀的紫金桥。是实现人与自然、人与环境和谐共生命运共同体的根本保障。

无论时代怎么变迁,人的德行德性人生的责任与义务是永远也不会变的,她以孝为纽带,承上启下,惩前毖后,将人与人,家与国、古今东西方文明等天地万象紧密联系在一起,成为不可分割的统一整体。

文化的传承首先是正心诚意,讷言敏行。

今天我们不仅要实现中国梦,还要引导世界共同打造人与自然和谐共生命运共同体人类文明永续发展的神圣理想,就更离不开中华民族上下五千年积累起来的实证性生存型经验与教训的结晶。

中华传统礼规学概述

道传天地阴阳五行生克制化律

德载宇宙精微四时成住休咎法

尊道贵德

移风易俗正本清源文明祭祀慎终追远


中华传统礼规学是中华民族独有的以人为本中国特色的长效教育终身教育终身学习大国信仰全民信仰机制,传递的是中华大孝之道,亦是新时代中国文化、中国精神、中国形象、中国品格、生命观、价值观、整体观胸怀眼界格局塑造、中国表达传统思想的全新解读。

中华传统礼规学是中华民族历史上历代先哲远取诸身、近取诸象认识自然、尊重自然,学习把握运用自然规律屹立几千年不倒,历经劫难而不夭,兼收并蓄人类其他文明成果获取永续发展智慧的结晶;是人类相互沟通、化解诸茅盾、祛病、拔病根、提高修养、提升素质和睦和平和谐相处的自然法则。

从古至今,一切经史子集都是她精神的外延。

人无礼无以立,没有规矩不成方圆,

“礼者,天地之序也。”天人合一有容乃大;和而不同万象天成。

百善孝为先,百行德为首。

自天子以至于庶民,壹是皆以修身为本;其本乱而末治者否矣。

孝,自觉承担履行人生不同领域的责任与义务。国家利益、民族利益、集体利益、他人利益以及最广大的芸芸众生利益永远高于一切。

中华传统礼规教育,是中华民族天人相接与历史对话,印证万物有灵,天人合一思想,体现生命的尊严实现生命终极回归的桥。

桥断了,既有了六道轮回;复兴,人觉了,桥通了,人类文明永续发展的升华与跃变在中华文明伟大复兴的大潮中必将涅槃重生。

 

《中华传统礼规学》是古代与现代人类认识之精华相珠连,东方、西方文化之美德相璧合的纽带;将民间的发愿疗法、超拔、送神,念号疗法,现代的场疗法、心理疗法、基因疗法等去粗存精,剃伪存真,融为一炉;朴素的天地祖先观念“上薄拜神教,下防拜物教”的现实主义唯物主义东方文明思想掀开了“君子以为文则吉,百姓以为神则凶”生命真谛的神秘面纱。重新焕发出造福社会、自然、人生的勃勃生机。成为人类文化多元相兼、相统一,获取理想生存智慧的人类学、民族学、民俗学、人文学、养生修道学乃至当代哲学的通衢!

中华孝道就是民族传统美德与人生责任、义务的高度自觉、自律的承接与延续;以人为本中国特色的长效教育终身教育终身学习全民学习大国信仰全民信仰机制,是和谐文化基因传承的不二法门;经过历史的延传,早就超越了民族、国界、学术派别,是原文化信仰得以升华和跃变的基础。被民间誉为“灵魂深处闹革命,不是政治的政治;精神高速路上的加油站;是实证型生存型神圣的人类命运转基因工程”。

人无礼无以立,不尊礼国无基,没有规矩不成方圆。

得道多助,失道寡助,合道永恒。

她诞生于世界的东方,来源于中华民族长期顺应自然改变自己生存环境过程中总结摸索出来的一系列把握自身命运主动权的经验与教训的结晶。是帮我们认识宇宙、自然、人生乃至生命世界祸福寿夭吉祥自在相互转换关系的敲门砖;是人类实现生命自控、获取身心和谐、自由与解放得大自在、大解脱的最佳途径,也是祛病、拔病根的唯一法则。

历史证明:  中国文化是实证型生存型经验与教训的结晶。

尊重规律、认识规律,学习把握运用规律,才会有光耀人生的大道行。它是中华民族历经千百年的社会生产实践,总结出来的顺应自然、化解诸矛盾最实用的生存之道,是大道自然之律。

历史上:《老子》道德经里所揭示的阴阳学说、五行学说等七律;马列毛泽东对立统一《三大规律》;中华传统礼规教育在此基础上导出的阴阳根本律、五行生克制化律、天人合一律、中成极反律、因果律、宇宙自控调谐律、质量互变律、蛹动螺旋律、时空律、位序律《道的十大自然规律》等对人类社会的有序发展将带来不可估量的积极作用。

 

“人法地,地法天,天法道,道法自然。”“法于阴阳,和于术数”是祖先仰观天文、俯察地理,远取诸身,近取诸物揣摩、悟道、总结出来的,尤其发展到今天,信息交通的便捷,加速了文化的大融合、大振兴、大发展,正应“万类霜天竞自由,适者生存”。

师者,究天人之际,通古今之变,继绝学,兴费世,以身证道;所以,传道授业解惑也。

老子讲:道法自然,无为无不为;孔老夫子慨叹:七十,从心所欲不逾矩。佛家讲慈悲、宽容、平等、大度,息心不妄普利有情,马列毛泽东思想讲消灭私有制,全心全意为人民服务,实现共产主义......她能帮助我们创建和谐氛围,找到回家的路。百川归海、落叶归根,实现生命的价值,再现文明古国礼义之邦威仪而傲立于世界民族之巅。

历史的车轮滚滚向前,不以人的意志为转移。中华传统礼规学已成为二十一世纪人类获取生存智慧的最佳行为规范......


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